A marzo 2008 fece un certo clamore a livello nazionale la notizia di una colletta per la costruzione di una moschea a Trento.
L’iniziativa della colletta, promossa da un comunità di credenti guidata dal frate cappuccino Padre Giorgio Butterini, era stata criticata e bocciata dal vescovo di Trento e la notizia aveva fatto un certo scalpore: sia per il fatto in sé – una colletta era decisamente un fatto controcorrente rispetto alla crescente diffidenza e paura verso i luoghi di preghiera islamica – sia per la reazione del vescovo di fronte ad un gesto di apertura e di dialogo.
“I frati finanziano la moschea. No del vescovo”, titolava il Corriere della sera del 26 marzo 2008 e sulla stessa linea la “Repubblica” scriveva: “A Trento la guerra della moschea. L’iniziativa del parroco della Santissima Trinità bloccata dal vescovo”.
Questo fatto aveva mi aveva suscitato parecchi interrogativi e riflessioni.
Come mai, nonostante i continui proclami e inviti al dialogo, un gesto che apparentemente sembra aprire una nuova via di pace e di confronto, veniva stigmatizzato e criticato? Quali erano le “buone ragioni” del vescovo e dei diversi sacerdoti che hanno espresso un parere negativo nei confronti della colletta?
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